第六十八章 剖腹

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剖腹，日本人称“切腹”、“割腹”、“屠腹”等。剖腹自杀，约始于1世纪平安时代，源平战争（11八0－－11八5）之后，开始流行于武士中间。到17世纪江户时代，则形成了一整套剖腹仪式和方法，并成了上层武士死刑的固定形式。完整的剖腹方法，是用短剑先刺入左腹，横向右腹切成“一”字形，再从胸口刺入下腹，成“十”字形，最后拔出剑刺入喉部。主要是为了刨开自己的肚子让主人看自己的红心。

剖腹这种世界上少见的自杀方法是很痛苦的，且不容易致死。武士们之所以选择身体这个部位进行自杀，是因为要以此方式，对主子剖开红心见忠诚。新渡户稻造在他的《武士道》一书中这样写道：“打开灵魂之窗请君看，是红还是黑，请君自公断。”剖腹自杀，曾经是武士们挽回名誉和解决各种复杂问题的必要手段，除了在战败时，为了免遭被俘的耻辱而剖腹自杀外，还有“追腹”（主子死了，殉死尽忠而剖腹）和“诘腹”（受到舆论的谴责而剖腹）。武士们不但用它来表示对主子的忠诚，还用它来表示自己对某项重大错误、不当行为的负责精神。忠、智、仁、勇是武士的精神支柱，忠勇的具体表现就是复仇。170年7月，赤穗藩47浪士（失去主人的武士）为旧主复仇后全部被幕府判处剖腹之刑，浪士们感到不胜荣幸。

“大日本帝国万岁！天皇陛下万岁！”山县有朋大喊一声，随后双手将锋利的匕首送入了自己的腹部，在匕首插入身体的那一刻，因为痛苦，山县有朋的脸庞瞬间扭曲成一团，但是这个心狠手辣的老鬼子仍然忍着彻骨的痛苦，准确的在自己的腹部画出了一个不是太标准的“十”字形。

举刀站在山县有朋身后的山口副官，大喊一声手起刀落，一刀砍在了山县有朋的脖子上，猩红的鲜血溅的满墙都是，山口副官的刀法很好，并没有将山县有朋的脑袋砍下来，仍然留下一点皮作为连接，因为日本人认为身首异处是对武士的侮辱。山县有朋的脑袋耷拉在胸前，彻底断气了。就这样日军军方及日本政府势力庞大，被称为蝗军之父，曾出任过日本首相的山县有朋在到达朝鲜之后一个月之后，便提前结束了他罪恶的一生。

在砍断了山县有朋的首级后，山口副官掏出腰间的手枪对准了自己的太阳穴，果断的扣动了扳机。于是同时日军司令部内接连响起枪声，不甘心被俘的日本军官纷纷自杀，追随他们的司令官去找他们的天照大神报道去了。

“咔咔！”军靴有节奏的敲击着地面，当看到山县有朋的尸体时，任超还是忍不住愣了一下，良久之后才冷哼了一声说道，“都老成这样了，不老老实实的呆在家里，颐养天年，还出来打仗，你到底为了什么？呵呵，可惜呀！你现在无法回答我的问题了。”

任超扫了一眼屋内，叹了一口气，转身就走，“将这老鬼子的脑袋割下来挂到城头示众！”扔下这句话之后，任超人已经离开了日军司令部。

刚刚走出大门，几匹快马直接冲了过来，离得近了，任超看清了马上之人的面貌，虽然此人身上沾满了血迹，冷峻的脸庞也被硝烟熏得黝黑，但是任超还是一眼就认出了这个人正是自己手下的大将周泰。

周泰翻身下马，跑到任超身边一拱手大声说道，“启禀任大人，倭寇盘踞的最后一个据点朝鲜王宫已经被我军成功攻占，城内之残敌已经基本被肃清了。”

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