第四章 罗网初现（1 / 2）

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正所谓三更灯火五更鸡，天刚蒙蒙亮，在婢子芍药的服侍下，吕念便起身梳洗，准备早课。

曹秋道见其勤勉，除了每日午后的练剑外，特传授其一套内功心法，特意叮嘱家丁按其所写药方为其配好每日的药膳，且每天打坐后皆要药浴净身，辅以丹药食用，内外皆练。

以此心法作为吕念筑基之用，要其每日早晚各花一个时辰打坐调息，将内息凝于丹田之中，随后在一点点的炼化，使得其内力越发精纯，坌实内基。

他自第一次运转心法时，只觉体内热流滚动，在丹田处形成一股股暖流凝聚于丹田之上，而后随着他的引导慢慢向着四肢百骸扩散，渐渐的遍布全身。

那热流在游走到紫府时，却又如同清水流入河中，缓缓消失无踪。

瞬时浑身轻松，好似浑身被清泉浇灌过一般。

为解内功经脉内景之法，吕念还特意找其父寻来《素问》、《灵枢》两卷医书学习医理。

在他看来，内力初自丹田入会阴、长强两穴，这二者各分属任督二脉。

其后任脉沿曲骨、关元、气海、神阙、下脘、中脘、巨阙、中庭、玉堂、华盖、天突一路直上会于百会穴。

督脉自腰俞、阳关、命门、悬枢诸穴，一路沿着脊椎上升，走的都是背上督任各个要穴，然后是脊中、中枢、筋缩、至阳、灵台、神道、身柱、陶道、大椎、痖门、风府、脑户、强间、后顶、而至顶门的百会穴。

二者于百会穴交汇后，周天精气神凝于紫府，反哺周身奇经八脉、十二正经。

正如书中所言上古天真，修炼内功后，本就神识敏锐的他，五感更是愈发灵敏。

能闻远近之声，视物如镜，观察细微，耳聪目明，七窍通达，可见六识。

做完早课，药浴完毕，已经到了巳时，来到学阁，早有授课的夫子等候，吕念先是行礼问安，而后坐到案几前，开始听夫子讲授今日教学的内容。

闲暇时，其父吕夷简不时会亲自教他习文，六艺经传。

且诸如易，术数，上古秘文《阴符书》、《河图》、《洛书》、《仓颉书》、《夏禹书》、蝌蚪篆皆要修习。

如今天下七国相争，诸国林立，其文字也是各成一系，各有春秋。

诸国文字虽同出一源，但数百年间，因各国间不曾建立一个统一标准，书写习惯不同，李儒有的人写字多一笔，有的少一笔，最终使各国文字显得杂乱无章，互不相通。

对于吕念，其父吕夷简却是要求其七国文字皆通，七国官话皆会。

显然是将他自身的标准放在了他头上，再加上先前所言古秘，其学业不可谓不重。

好在吕念有过目不忘的本领，兼之其悟性亦是不凡，学起来倒也不是很费劲，只不过有些繁琐罢了。

在他看来，诸国文字大致可分为五大派系：齐系、燕系、晋系、楚系，秦周系。

或许是因周平王东迁，导致西周故地逐渐归秦国所有，让秦国和东周皆继承了西周的文字体系。

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